Autore: Mons. Piero Malvaldi

Ieri mattina il prof. D’Avenia ha pubblicato sul Corriere della sera un commento magistrale al racconto evangelico dei discepoli di Emmaus. Immagino ricordiate l’episodio dei due discepoli che incontrano uno sconosciuto che poi scoprono essere Gesù nel momento in cui spezza il pane… Conoscete benissimo anche il canto che ricorda quell’incontro: Resta con noi, non ci lasciar la notte mai più scenderà… Dicevo dunque che il commento del professore è davvero bello, addirittura commovente. Me lo sono letto, con piacere, gustandolo fino all’ultima riga.

Omette però un particolare che, a mio parere, è importante per la vita della Chiesa, intesa come comunità cristiana, in questo particolare momento storico. Le polemiche sono all’ordine del giorno, purtroppo. Anche Papa Francesco, osannato all’inizio del suo pontificato, viene oggi guardato con sospetto e sono moltissimi coloro che si permettono di dissentire, anche in modo sguaiato, rispetto al suo magistero. Mi piacerebbe dunque scrivere qualcosa sul tema a partire proprio dall’episodio dei discepoli di Emmaus.

Dice il racconto che, riconosciuto Gesù, i due discepoli corsero a Gerusalemme per dare l’annuncio della risurrezione agli altri amici. Vi faccio notare che intanto era notte e poi non era una passeggiata tornare in città da Emmaus. Continua il Vangelo raccontando che, entrati nel cenacolo per annunciare la novità, non fecero in tempo nemmeno a cominciare il discorso perché gli altri discepoli gli spiegarono che Gesù si era già mostrato a Simon Pietro… Voi come avreste reagito? Sareste rimasti delusi o no? Il Vangelo non dice niente ma io penso che nel loro cuore, insieme con tanta gioia, ci sia stata un po’ di delusione per non essere stati nemmeno ascoltati e un’ombra di gelosia nei confronti di Pietro e degli altri amici.

Ho lavorato di fantasia, come si suol dire. Ma quello che succede oggi, la critica nei confronti del Papa, non è fantasia. È realtà! Tanti, probabilmente perché non si sentono ascoltati, parlano e sparlano senza ritegno. Non solo i vescovi ma anche i preti, le suore, i laici. Tutti si sentono protagonisti. E la Chiesa ne soffre. Ma com’è che si è creata questa situazione e come si potrebbe risolvere? Proverò a scriverne nei prossimi giorni.

 

 

 

Cari amici, nella mia riflessione di ieri, soprattutto quella che ho proposto nella predica televisiva ( se ti interessa cercala nell’articolo precedente ) ho spiegato che il “credere” poggia sul “vedere”. Noi siamo razionali, logici … non possiamo rinunciare all’intelligenza anche nelle questioni spirituali. La fede però, quindi il credere, ci aiuta a vedere meglio.

È questo il senso dell’asserto teologico: “Gratia supponit naturam: non destruit sed perficit eam“. Non distrugge ma perfeziona!  Per i piccoli (*), come esempio, ho aggiunto che il credere è un vedere “con gli occhiali”. Aggiungendo che questi  “occhiali”  non deformano la realtà ma piuttosto riescono a focalizzarla meglio.

(*) Però gli esempi, quando si tratta di presentare argomenti seri, sono sempre imprecisi… d’altra parte io ho il dovere morale di far capire tutti e in particolare più piccoli. Perdonate quindi qualche sbavatura teologica!

Aggiungo questa mattina una ulteriore riflessione in riferimento al Vangelo di ieri in particolare al punto in cui si legge di Gesù ”  in mezzo  ” ai suoi.

Ho riflettuto, scrive S.P.,  su un altro aspetto.   Il Cristo che entra ” a porte chiuse”, che se ne infischia delle porte chiuse ed entra nella nostra quotidianità, quale che essa sia, la condivide anzi si mette ” in mezzo “.

STA IN MEZZO.  A volte ci sembra ingombrante ma Lui continua a stare in mezzo.  Poi capita che lo cerchiamo e allora siamo contenti che si è messo in mezzo.  E quando ci sembra che sia andato da un’ altra parte, eccolo che ritorna come e quando è tornato per farsi vedere da Tommaso e, di nuovo, sta in  mezzo. “Ecco io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo”: non nel cielo, sopra di voi, come un sorvegliante o uno che aspetta, ma in mezzo.

 

 

La liturgia odierna celebra la FESTA DELLA DIVINA MISERICORDIA. Una parola per spiegare di cosa si tratta e poi, come ogni Domenica, uno schema per la preghiera nella “chiesa piccola”, cioè in famiglia. Può sembrare singolare questa dizione ma in effetti nei documenti magisteriali e nel catechismo la famiglia è definita proprio così: PICCOLA CHIESA.

Dunque cosa vuol dire, in parole semplici, Divina Misericordia. Per capire è  sufficiente leggere con attenzione la parabola del “babbo buono”(o del figliuol prodigo). Il Padre della parabola, nonostante abbia sofferto moltissimo per l’abbandono del figlio, non smette di aspettarlo ed è pronto ad abbracciarlo non appena torna a casa. Così il Signore, nonostante gli abbandoni, i tradimenti e gli insulti, non si lascia scoraggiare, non si vendica ma resta sempre disponibile a perdonarci. SEMPRE! A patto, naturalmente, che siamo disposti almeno a chiedergli scusa…

Non è una novità. Lo so. Ma evidentemente c’era bisogno che Gesù, attraverso suor Faustina – una suora mistica – , ce lo rivelasse di nuovo perché forse qualcuno era così schiacciato dal senso di colpa da non riuscire più a credere alla possibilità d’essere perdonato.

Detto questo facciamo il segno della Croce e cominciamo. La mamma guidi la preghiera.

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. AMEN

Il Signore sia con voi. E CON IL TUO SPIRITO

Fratelli, riconosciamo i nostri peccati: CONFESSO A DIO ONNIPOTENTE…

VANGELO: Gesù risuscitato apparve agli Apostoli che, ovviamente rimasero molto contenti. Quel giorno però non erano tutti presenti: ne mancava uno, Tommaso. Quando gli riferirono che Gesù era risuscitato ed era apparso davanti a loro non volle crederci e disse: “Non è possibile, avrete visto un fantasma. Io, per credere che Gesù sia davvero risuscitato voglio, vedere i buchi dei chiodi nelle mani”.  Gesù lo prese in parola e in una successiva apparizione gli disse: “Avvicinati, Tommaso e metti pure la mano nei buchi del chiodi”. Tommaso rimase mortificato. Chiese perdono e si rivolse a Gesù dicendogli: “Non c’è bisogno. Tu sei il mio Signore e il mio Dio”.

PREDICA: Anche oggi ci sono tante persone che dicono come Tommaso: “Se non vedo, non credo”. Secondo loro Gesù dovrebbe stare continuamente a fare miracoli per essere creduto. Ma poi quali miracoli dovrebbe fare?  La natura, il mare, l’acqua,i fiori, le farfalle non sono già miracoli? Non è sufficiente ammirare la natura per capire che Lui c’è  e che ci vuol bene? Ha ragione Gesù quando dice che se uno non vuol credere non c’è niente da fare (leggi la parabola del povero e del ricco).   Al contrario, se uno crede, allora riesce immediatamente a vederlo: vede Gesù sofferente nel volto di chi muore soffocato dal virus, lo vede nel medico che si sacrifica per i suoi pazienti, nel volontario che aiuta i poveri, nel prete che consola chi è solo ecc. Insomma, avere Fede è come mettersi gli occhiali: si vede subito dov’è Gesù anche quando prova nascondersi come in tempo d’epidemia.

PREGHIERA DEI FEDELI: Preghiamo per coloro che, in questo tempo d’epidemia, hanno paura: paura di morire ma anche di perdere il lavoro, di non riuscire più a mantenere la famiglia…

COMUNIONE SPIRITUALE: O Signore, guarda che non ce la facciamo più. Basta, ti preghiamo. Promettiamo di volerti più bene, di volerci più bene, di rispettare la natura, di rispettare gli animali. Aiutaci!

PREGHIERA ALLA MADONNA: Ave Maria

AVVISO: Oggi, alle 11.30, grazie alla collaborazione della sig.ra Seveso, l’emittente locale NOI TV (canale 10) trasmetterà la Messa celebrata nella nostra chiesa. Ci vediamo?